ما على رسم منزل بالجناب * لو أبان الغداة رجع الجواب « 1 » . غيّرته الصّبا وكلّ ملثّ * دائم الودق مكفهرّ السحاب « 2 » . دار هند ، وهل زماني بهند * عائد بالهوى وصفو الجناب كالذي كان ، والصفاء مصون * لم تشبه بهجرة واجتناب ؟ ذاك منها إذ أنت كالغصن غضّ ، * وهي رود كدمية المحراب « 3 » . - وفي هذه القصيدة يفخر بالعجم على العرب : ربّ خال متوّج لي وعمّ * ماجد مجتدى كريم النصاب « 4 » . إنّما سمّي الفوارس بالفر * س مضاهاة رفعة الأنساب . فاتركي الفخر ، يا أمام ، علينا ، * واتركي الجور وانطقي بالصواب واسألي - إن جهلت - عنّا وعنكم * كيف كنّا في سالف الأحقاب : إذ نربّي بناتنا ، وتدسّو * ن سفاها بناتكم في التّراب ! - وله مغامرة شعرية تشبه رائية عمر في بعض وجوهها ، منها : كلثم ، أنت الهمّ ، يا كلثم ! * وأنتم دائي الذي أكتم . أكاتم الناس هوى شفّني ، * وبعض كتمان الهوى أحزم . قد لمتني ظلما بلا ظنّة ، * وأنت - فيما بيننا - ألوم ! أبدي الذي تخفينه ظاهرا : * ارتدّ عنه فيه أو أقدم ؟ أوفي بما قلت ولا تندمي ، * إنّ الوفيّ القول لا يندم . آية ما جئت على رقبة * بعد الكرى والحيّ قد نوّموا « 5 » . أخافت المشي حذار العدى ، * والليل داج حالك مظلم .

--> ( 1 ) الجناب ( بفتح الجيم وكسرها ) : اسم موضع . ليس من الضروري أن يكون الشاعر قد عنى به هنا موضعا معينا . ( 2 ) الصبا : ريح الشرق . ملث : دائم . الودق : البرق . مكفهر السحاب : غيم أسود ( دلالة على امتلائه بالماء ) . ( 3 ) رؤد : لين ، طري . دمية المحراب : تمثال العذراء عند النصارى . ( 4 ) مجتدى : يقصده الناس لجوده . النصاب : الأصل . ( 5 ) آية : بعلامة . رقبة : حذر .